龍生活中不存在，是被人們想象出來(lái)的特殊、神秘的心象。龍的原型是蛇是根據(jù)古籍、史記資料，以及人們常龍蛇并提的習(xí)慣考證出的。中國(guó)的龍具圖騰的基本特征。所謂圖騰，就是原始時(shí)代的人們把某種動(dòng)物、植物或非生物等當(dāng)作自己的親屬、祖先或保護(hù)神，相信它們有超自然力，會(huì)保護(hù)自己，可以獲得力量和技能、是被人格化的崇拜對(duì)象?，F(xiàn)在我們常說(shuō)自己是“龍的傳人”就是圖騰觀念的傳襲。

如皇帝自稱“真龍?zhí)熳?rdquo;。龍還象征出類拔萃，不同凡俗，如諸葛亮號(hào)稱“臥龍先生” 關(guān)于龍的形象，自古就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似虎、耳似牛；口旁有須髯，頜下有明珠，喉下有逆鱗”的說(shuō)法，就是說(shuō)它有鹿的樣和、溫柔，駝的堅(jiān)忍，兔的機(jī)靈，蛇的陰毒和城府，腰的神秘，魚(yú)的財(cái)富，鷹的生存危機(jī)意識(shí)與把握機(jī)會(huì)的能力，虎的威嚴(yán)、獨(dú)立，牛的忠誠(chéng)。把這多個(gè)動(dòng)物性格中的各個(gè)側(cè)面良好地整合，體現(xiàn)了榮格心理學(xué)的最高境界-整合常象征著人把自己身上的各個(gè)側(cè)面很好地整合在一起了，象征一個(gè)超常的心理健康程度自我實(shí)現(xiàn)或超越自我。

龍能騰云駕霧，呼風(fēng)喚雨，無(wú)比神通，它自由地來(lái)往于三界之間，是力量強(qiáng)大的表現(xiàn)。龍還是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志，如“望子成龍”就體現(xiàn)了父母盼孩子有出息、有作為的愿望。中國(guó)舞龍的習(xí)俗，有娛樂(lè)和彰顯力量的作用。

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